La vie littéraire brésilienne du point de vue d'Afrânio Coutinho

La vie littéraire brésilienne du point de vue d' Afranio Coutinho (1)

Francisco da Cunha( Brazilia)

         Cette étude aborde le thème de la vie littéraire brésilienne entre les années 1940 et 1960 à partir de l'expérience personnelle du critique littéraire, essayiste et historien de la littérature Afrânio Coutinho, expérience qui a abouti au livre No hospital das Letras(cDans l’hospital de  lettres l’auteur a défini son essai comme un véritable « pamphlet » face à l'analyse ironique et sarcastique de ce qui lui semblait être les coulisses de la scène littéraire brésilienne d'alors. De cette manière, il décrit bon nombre de maux, d'échecs, d'hypocrisie et d'arrivisme qui prévalaient dans ces années-là de la vie culturelle brésilienne.

          Il approfondit la dissection des actes humiliants et des ragots dans les pratiques de la vie littéraire, en particulier lorsqu'ils apparaissent dans les publications de notes de bas de page importantes dabska fase de grands  critiques impressionnistes. Elle révèle également les distorsions et les méthodes anachroniques des études et de l'enseignement dans les écoles secondaires et même dans les universités du pays. En ce sens, à bien des égards, son intervention a joué le rôle d'un chercheur pionnier en introduisant des approches nouvelles et plus fructueuses dans l'approche des études littéraires brésiliennes.

        . Ainsi, il a décrit un certain nombre de maux, d'échecs, d'hypocrisie et d'arrivisme qui prévalaient dans ces années-là dans la vie culturelle brésilienne. Il approfondit en outre la dissection des torts et des ragots sur les pratiques littéraires, principalement lorsqu'ils sont publiés dans les soi-disant pieds de page de critiques éminents et  impressionnistes brésiliens.

          Il révèle encore les méthodes déformées et démodées d’étude et d’enseignement de la littérature dans les écoles secondaires et les universités brésiliennes. Ainsi, à bien des égards, il a agi comme un chercheur précurseur en indiquant de nouvelles approches pour mieux aborder les études littéraires au Brésil. Vie littéraire au Brésil, sarcasme, critique impressionniste, coulisses de la vie littéraire au Brésil, mauvaises pratiques du scénario littéraire brésilien, Afrânio Coutinho (1911-2000).

          D’un tous ces aspects ,il   rassemble dans l'ouvrage No hospital das letras quelques  polemiques articles et leur donne le ton du type de discours qu'il entend transmettre à cette œuvre. Il déclare lui-même l'avoir trouvé dans l'œuvre du même nom de Francisco Manuel de Melo (1608-1666), célèbre écrivain portugais de cette période qui, bien qu'il soit décédé à l'âge de cinquante-huit ans, a laissé derrière elle une œuvre prodigieuse et aux multiples facettes. En outre, Coutinho a légèrement modifié le titre de l'œuvre de D. Francisco Manuel de Melo, qui est Hospital das Letras, en ajoutant au début la contraction "No" inexistante dans le titre de l'auteur portugais.

            D. Francisco Manuel de Melo était un intellectuel prolifique avec une vie mouvementée et aventureuse, d'ailleurs, en exil, il a vécu trois ans au Brésil , dans l'État de Bahia ( p.483), puni, apparemment, pour le prétendu assassinat de l'un des majordomes du comte de Vila Nova de Portimão. Melo a été jugé et condamné, bénéficiant d'un « exil perpétuel » pour être purgé en Afrique puis, après que sa peine a été commuée, il a été exilé au Brésil, dans l'État de Bahia en 1665 et y est resté jusqu'à la fin de son exil. Dans un mémorial adressé au roi D. João IV, écrit dans un langage magistral, loué même par le célèbre historien et romancier Alexandre Herculano, Melo a demandé au roi d'intercéder pour lui, mais ses efforts n'ont pas abouti.Selon l'historien Joaquim Ferreira , Le roi D. João IV n'avait pas confiance dans la "loyauté" de Melo, même une "lettre de clémence" du roi Louis XIV adressée au monarque portugais n'avait aucun effet. Melo a passé six ans en prison jusqu'à ce qu'il s'embarque pour le Brésil.

          C'est aussi l'opinion de l'écrivain Camilo Castelo Branco que son arrestation était due à une liaison que Melo avait avec la femme du comte et que cette dernière, par millésime, accusait Melo d'avoir été l'assassin du majordome, nommé Francisco Cardoso. Maria Lourdes Belchior, professeur à l'Université de Lisbonne et auteur de l'entrée sur Francisco Manuel de Melo incluse dans le Dictionnaire de la Littérature dirigé par Jacinto Prado Coelho, souligne  que  Manuel de Melo a fait "une critique des coutumes,"  naturellement faisant référence à l'une des quatre parties qui composent l'œuvre  Apologues ´dialogiques qualifiée par elle de "bizarre", intitulées Horloges parlants, Visite  aux  Fontaines, Hôpital des  Lettres et Office Miser.

           Cependant, la  producton générale ne se limite pas à cela. Il était poète, prosateur, historien, dramaturge, mémoriste et critique littéraire avisé, ce qui faisait de lui, selon l'opinion de Rebelo da Silva, l'un des « premiers savants de son temps et peut-être le plus prosateur substantiel en langue portugaise. Il n'est donc pas libre de choisir l'auteur portugais et le titre No Hospital das Letras de Coutinho, faisant allusion à une œuvre de Melo, soit parce qu'il est également critique littéraire, soit parce que l'ouvrage Hospital das Letras, en la conjugaison avec Visita das Fontes - il convient de le souligner pour être plus cohérente et précise - conserve des traits et des aspirations communes avec le livre de Coutinho.

           En gardant évidemment les proportions appropriées de temps et de portée générale : critiques acerbes contre les écrivains médiocres, importance accordée à l'œuvre d'Aristote, Platon et Sénèque, soucis théoriques des notions de poésie, de langage, décadence intellectuelle de l'époque, manque de talent, l'esprit rebelle contre le milieu littéraire, les grammairiens anachroniques, la nature de la diffamation, certaines appréciations pas toujours justes à l'encontre d'écrivains de valeur reconnue, le ton moraliste et didactique que prennent certains textes. Tant dans Hospital das Letras de Melo que dans No Hospital das Letras de Coutinho - il est urgent  considérer  que  le lexème « hôpital » renvoie à des champs sémantiques liés à la maladie, à la guérison, à la réadaptation, à l'amélioration de l'environnement littéraire et aux désirs d'amélioration et de reformulation. de nouvelles valeurs esthétiques dans le domaine de la littérature, qu'elles soient considérées dans des jugements cohérents ou dans des jugements erronés.

            L'importance de la pensée critique de Melo, compte tenu de l'œuvre Hospital das Letras, comme l'a souligné ci-dessus avec perspicacité le professeur Maria Lourdes Belchior, a des affinités de situations par rapport à certaines vues de la pensée critique auxquelles Coutinho est confronté. Voici ses mots : "Cet ouvrage est indispensable à la connaissance des courants littéraires de l'époque et des jugements portés sur les auteurs et les œuvres, majeures et mineures."

            De cette manière, des thèmes et des problèmes similaires entre Melo et Coutinho signalent des objectifs de nature controversée et pamphletaire , c'est-à-dire qu'il n'est pas difficile de déduire que Coutinho était probablement un admirateur du travail de Melo, non seulement en raison de la grandeur de son œuvre, production littéraire dans divers genres, comme nous l'avons déjà souligné, mais surtout parce que Les Apologistes du dialogue constituaient, aux yeux des historiens portugais, les plus estimés, l'un des monuments de la littérature portugaise, ou pour corroborer l'opinion de l'historien Feliciano Ramos, " .. l'un des chefs-d'œuvre de la littérature classique. D'autre part, en dénouant les questions liées au jugement critique, le travail de Melo se distingue par un angle de traitement destiné aux auteurs analysés : il est guidé par « l'équilibre critique », comme le souligne Feliciano Ramos : Il est également important de souligner l’équilibre critique que dénote Melo dans l’Hospital das Letras, la salle des apologistes dialogiques. Les appréciations portées sur Tito Lívio, Gil Vicente, Luis de Camões, Rodrigues Lobo et d'autres

           No  hospital das letras de Coutinho, comme nous avons eu l'occasion de le souligner, il y a un objectif délibéré de détruire et de pulvériser la cible principale de son acidité de langage contre la vie littéraire imparfaite des années 40, 50 et milieu des années 60. Nous faisons  référence au dessin caricatural qu'il réalise de Lins, évoquant cette période où Sílvio Romero cherchait à diminuer la figure critique personnelle de José Veríssimo avec l'œuvre Zeverissimações ineptas da critique dans une telle similitude de situation qu'il serait utile de mentionner ici le réflexion suivante de Brito Broca sur le sujet : La polémique de type camillien, qui trouva parmi nous l'un de ses plus grands adeptes en la personne de Carlos de Laet, était déjà quelque peu passée de mode vers 1909, lorsque Sílvio Romero déclencha une violente attaque contre José Veríssimo de la part du critique inepte Zeverisssimations. Là encore, il s'agissait d'une agression plus personnelle que d'idées, dans des termes grossiers et brutaux, avec un raffinement de plébéianisme que Camilo ou même Laet n'avaient jamais atteint. No hospital das Letras, défini par Coutinho, comme nous l'avons déjà souligné plus haut, comme un pamphlet, assume en réalité cette forme de critique et de virulence de l'analyse et du langage de manière plus caractéristique dans le chapitre final, qu'il a intitulé « Le Imposteur, "*                        

            Ce chapitre commence également par deux parataxes au contenu pédagogique et moraliste. Avant de développer une discussion spécifique de ce chapitre, ce que nous ferons plus tard dans cette étude, il est nécessaire de souligner une circonstance liée à la composition de No hospital das Letras, c'est-à-dire de souligner que ce travail est étroitement associé à la plupart des thèmes abordés dans une œuvre, sous de nombreux angles, fondamentaux pour la pensée critique, théorique et historiographique de Coutinho.

           En faisant cette association, je fais allusion au gros volume Correntes cruzadas (Courants croisées (1953), dans lequel Coutinho rassemble ce qu'il appelle des « chroniques », un volume précédé d'une longue et bien préparée préface ou introduction, dans laquelle Coutinho expose les principaux points de ses objectifs non seulement en référence à ses idées controversées impliquant des questions liées à la défense de sa pensée critique qui l'ont conduit à des controverses personnelles, ainsi qu'à la situation, à ses yeux, chaotique, stérile et dépassée dans le milieu intellectuel brésilien, l'enseignement de la littérature et les exigences urgentes d'une nouvelle manière de travailler dans les domaines de la théorie littéraire, de la critique littéraire, de l'histoire littéraire dans l'enseignement secondaire et l'enseignement supérieur en littérature.     

           Pour lui, ce grand saut ne se produirait que grâce aux effets salutaires des changements et du renouveau de l'enseignement universitaire, libérant le milieu littéraire brésilien encore très lié au conservatisme qui, à son avis, empêchait le plein développement des études littéraires parmi les nous. Il n'est pas nécessaire de dire que No hospital das Letras est un livre dans lequel il y a un fait déterminant de la position intellectuelle de Coutinho si l'on excepte le dernier chapitre auquel j'ai fait référence il y a quelques lignes : son caractère pédagogique, que le lecteur attentif ne peut ignorer. .

             Coutinho est avant tout un critique-pédagogue, un critique-éducateur qui, pour atteindre ses objectifs, ne ménagera aucun effort, même si pour ce faire, il utilise la satire et les pamphlets démolisseurs, afin de montrer de nouvelles voies et moyens à travers laquelles la critique littéraire, l'essai littéraire, l'histoire littéraire et spécifiquement l'enseignement de la littérature peuvent être instrumentalisés par des normes techniques et des approches puisées aux sources les plus originales de la tradition universelle.

          Son objectif principal est donc l'actualisation de la connaissance littéraire parmi nous, qui libère les formes ankylosées d'enseignement et de critique dissociées de l'étude sérieuse, approfondie et productive, comme si elle voulait rapprocher le plus possible la pensée littéraire brésilienne des niveaux avancés de la littérature occidentale étudiée et enseigné dans les grands centres du monde, que ce soit aux États-Unis ou en Europe. La citation suivante donne la juste mesure de ces objectifs à collimater : L'amélioration de la littérature au Brésil ne résultera pas d'aménagements dans la vie de certains intellectuels, mais de mesures d'enseignement littéraire ; l'enrichissement de nos bibliothèques avec des instruments d'étude et de recherche, afin de rendre accessibles les grandes sources de la culture afin que nous ne restions pas en retard de cinquante et cent ans... 

No   hospital das letras tel qu'il est, en général, une œuvre qui porte fortement atteinte aux erreurs et aux maux de notre vie littéraire, dans l'ensemble des œuvres de l'auteur, elle devient une œuvre dans laquelle on note une baisse du bon niveau général du livre, étant donné que son dernier chapitre semble douloureusement partial à l'égard de son adversaire, Álvaro Lins.

          L'intention caricaturale du chapitre en question - le renforcement - nuit à l'ensemble de l'ouvrage, notamment en raison des références parfois exagérées et intempérantes à l'égard de la figure de Lins. Ce type de caricature, cependant, - nous le reconnaissons - c'est inhérent à la condition de quelqu'un qui s'est senti lésé par son adversaire, le critique Álvaro Lins. Cependant, comme nous l'avons souligné précédemment, No hospital das Letras(Dans l’hôpital des lettres ) Coutinho, en analysant la situation de la vie littéraire brésilienne sous de nombreux aspects, a sa part de travail de guérison et identifie tant de maux qui ont traversé la vie littéraire brésilienne dans la période qu'il a décrite.

          Ce qui diminue cependant légèrement sa valeur en tant que commentaire brûlant, c'est le fait qu'il mentionne à peine les noms des personnages évoqués et disséqués dans ses commentaires. Il y a un excès de généralisation des bons jugements critiques sur les maux, l’état d’inertie et le climat de parvenu qui ont imprégné les années couvertes par l’auteur. Dès le premier chapitre, intentionnellement intitulé "La Comédie de la vie littéraire", nous pouvons anticiper ce que le livre nous révélera sur la vie littéraire nationale et la vision critique acharnée que Coutinho nous transmettra avec le courage qui l'a caractérisé tout au long de son parcours de  sa vie intellectuelle. Des considérations telles que celles-ci indiquent le type de vie littéraire dominant dans les années 1940, 1950 et 1960 environ : « La vie littéraire est, au Brésil, bien plus importante que la littérature elle-même ».

         Discutant des erreurs de la vie littéraire de son temps, Coutinho en profite pour composer un « pamphlet » le plus complet possible sur des thèmes et des situations de ce que l'on peut définir comme la politique littéraire de l'époque,  bas clergé national qui, par conséquent, ne se limite pas seulement à cibler son adversaire de longue date, Álvaro Lins, mais aussi à lancer des flèches féroces contre une série de maux dans le domaine intellectuel, que ce soit dans la vie littéraire, dans l'enseignement de la littérature, ou en critique littéraire et en théorie, jusqu'alors pas correctement formulé comme un corpus théorique qu'il serait obligatoire de connaître.

        Son objectif était de faire le ménage dans la politique littéraire, sentiment contenu dans le choix même du titre de l'ouvrage où les lexèmes « hôpital » et « lettres » désignent sémantiquement la place de la « guérison », du « traitement, de la réhabilitation d'une vie littéraire ». plein de maux, d'improvisations, d'autorité et d'imperfections flagrantes. Pour cela, il ne s'épargne pas parfois de transmettre ses opinions dans un langage crû, comme l'illustrent les mots « chacrinha », « cafajetismo », « clownerie », « cueillette », « escrocs », etc.

             Son esprit polémique, anticonformiste face à nos déficiences culturelles, ne pouvait rester indemne. D'où sa manière belliqueuse de s'opposer à la stagnation des études littéraires et à une vie littéraire faite parfois de petits groupes, de camaraderie, d'intérêts politiques, de faveurs, de trafic d'influence, de brassage avec un semblant de vie intellectuelle. Toute mauvaise conduite dans nos mœurs littéraires a été la cible de l’examen minutieux de Coutinho pendant de nombreuses années.

             Pour cette raison, il a appelé le premier chapitre de son œuvre la « comédie de la vie littéraire ». Évidemment, certains points de vue exprimés par lui ne sont pas toujours justifiables, car dans un pamphlet, comme dans la polémique acharnée, les prétendants commettent de nombreuses erreurs et exagérations, hypertrophient leurs propres défauts d'émulation, énoncent des choses qui ne correspondent pas toujours strictement face à la réalité des faits, ils exagèrent la caricature et sont émus par la passion et, arrivant à ce niveau, ils commettent des absurdités et, à la fin, ils deviennent souvent partiaux et passionnés, perdant le contrôle et la logique de leurs arguments.

           La controverse a cette dimension plus petite, ce côté burlesque, carnavalesque, dans lequel le polémiste inverse la vérité des faits, en cache les autres, se perd dans ses sophismes et dans sa capacité à exprimer ses idées avec équilibre et impartialité. Cependant, dans No Hospital das Letras, il y a sans aucun doute des jugements réfléchis et équilibrés, visant à la moralisation de notre vie culturelle et ce que Coutinho y a trouvé mauvais est posé comme une dénonciation nécessaire, à mon avis, dans le but de montrer au lecteur de ces années du siècle dernier à quoi la vie littéraire du pays n'aurait pas dû être.

            En d'autres termes, Coutinho a combattu avec acharnement les frivolités de l'homme de lettres non qualifié, ou comme il le définit, des pseudo-intellectuels, des parvenus, des « profiteurs », des médiocres dont le but était d'accéder à des postes importants dans la vie intellectuelle nationale, même si c'était par de petits moyens, scrupuleux.

          Il a lutté avec véhémence contre les erreurs perpétrées par ces insignifiants, il a lutté contre la fanfaronnade, la supercherie de la basse littérature, le manque de sérieux dans les études littéraires et la préparation constante requise par ceux qui se consacrent à une production littéraire de qualité. Coutinho a exprimé le préjudice résultant de notre discontinuité dans le développement de la littérature et des études littéraires brésiliennes, qui, selon lui, lui ont toujours semblé être dans un redémarrage stérile en raison d'un manque de continuité, d'objectifs, de projets, d'amélioration et d'actualisation.

         Pour lui, le pays devait valoriser correctement ceux qui produisaient réellement quelque chose de haut niveau dans le domaine littéraire et dans les études théoriques basées sur des techniques, des méthodologies, une bibliographie actualisée et des études en phase avec l'enseignement et la transmission les plus avancés des pays avancés. , comme il l'a vu lors de son séjour sur le sol nord-américain, dans ses meilleures universités où enseignent d'éminentes personnalités européennes.

          La portée de son pamphlet se résumait dans la lutte acharnée contre les déficiences de notre culture, de notre enseignement, les besoins d'amélioration de nos Facultés de Philosophie qui remontent à la fin des années 30 du siècle dernier et, en particulier, de leurs cours de lettres, de l'enseignement secondaire qui devrait, selon lui, séparer les études de langues des études de lettres. Dans cet dernier cas,  il  faut  discuter  cet  complexe  problème  dans le domaine  de L’ettres  au Brésil et  surtout dans  le mode académique  universitaire.

          Dans sa lutte contre la stagnation littéraire et l'esprit critique encore attaché à l'impressionnisme, entre autres maux, Coutinho fait référence aux soi-disant prix littéraires accordés aux écrivains dans des concours avec tous les vices et excès de leurs juges, où il n'y avait parfois même pas la moindre équité.,  mais la domination délétère du cappadociens sur la vie littéraire a été débattue par lui avec une grande vigueur, comme le montre la citation suivante : Il est facile de toujours voir les résultats de l'avidité dans la dispute dégoûtante pour les prix. prix qui sont, en même temps, juges de l'autre ; bonnes affaires, calculs; les accords; arguments; fouilles; des compromis; manque de critères et d'aptitude au jugement; de tout cela, la littérature est absente.Je  demand à cet  prop´`Os: aujourd’hui il semble différent d’autraefois? C’est  une question   à discuter.

         C'est sur ce ton de critique démolissante de nos imperfections culturelles que Coutinho développe ses commentaires et réflexions, ses analyses de la vie littéraire brésilienne. Il s’attaque à nos défauts culturels mais présente des solutions d’amélioration. Il ne rit pas comme on le fait dans la comédie pour punir les mœurs, il punit plutôt la vie littéraire pour l'abus de ses personnages marquants, c'est-à-dire des marionnettes se faisant passer pour des écrivains. Ses attaques féroces déplacent les « bombachatas » (un terme utilisé par Coutinho) dans notre scène fandom littéraire.

          C'est dommage que Coutinho ne révèle pas les noms de la plupart des personnages mentionnés dans le livre. Il le fait probablement ainsi pour ne pas augmenter le nombre de ses opposants, cibles de sa censure. Il n'a pas utilisé la satire camillienne ni dans le style d'Agripino Grieco, qui est d'ailleurs durement critiqué par Coutinho dans un article en faveur de Machado de Assis.

          Ce que nous avons exposé jusqu'à présent constitue le noyau de la vision de Coutinho de la littérature. la vie depuis, comme nous l'avons souligné précédemment plusieurs fois,  au moins depuis les années 1940 du siècle dernier jusqu'aux années 1960. Son objectif était de décortiquer, sur un ton polémique, la carte humaine de la déplorable réalité d'une partie considérable de ceux qui se définissaient comme écrivains. dans l'interrègne esquissé par Coutinho. L'auteur agit dans le livre comme un endoctrineur de ses idées, diffusant sa pensée critique, sa vision ouverte du phénomène littéraire, plaçant toujours comme condition fondamentale la valeur de l'œuvre littéraire en tant que produit esthétique.

          Il se révèle ainsi être un pédagogue de l'enseignement de la littérature qui, pour lui, doit passer de l'amateurisme à une phase de maturité de la discipline pour être enseigné avec une méthode, une base scientifique et une rigueur de recherche, d'analyse et d'interprétation, de revue bibliographique et de nouvelle approche. Approche qu'il a appelée « Nouvelle Critique », Son oeuvre No Hospital das Letras est composé de 37 petits chapitres, tous articulés autour de thèmes connexes, révélant les coulisses et les dessous de la vie intellectuelle brésilienne.

        Le pamphlet, en raison de l'ampleur des sujets abordés, vise, en bref, à discuter de la fausseté de nos habitudes d'étude, du pseudo-intellectualisme, de l'enseignement dépassé et inefficace de la littérature, des erreurs de notre enseignement supérieur en sciences humaines, de l'introduction de nouvelles critiques des approches interprétatives, une histoire littéraire généralement menée sans critères ni méthodologies privilégiant le travail littéraire et non la vie littéraire.

Publicada  na   Revista  romena ORIZONT LITERAR  CONTEMPORAN. Na XV – Nr. 5(97) /Septembrie -ocotobrie 2023 – 88 pagini -Revista de literatura si arta, p. 56-60.ISBN 1844 -4229. EdituraPim, Iasi, Romania. Este  texto  é parte  do meu  trabalho de  Pós-Doutorado em Literatura  comparada concluído em 2014,  de título  :  Álvaro  Lins  e Afrânio Coutinho: dois  críticos e uma  polêmica (UFRJ).