Morris West nasceu em St. Kilda, Victoria, na Austrália. Foi o primeiro de seis irmãos. O pai era caixeiro-viajante, e a mãe, uma irlandesacatólica. Formou-se em 1937 na Universidade de Melbourne e trabalhou muitos anos como professor. Passou 12 anos de sua vida em ummosteiro, mas não chegou a se ordenar padre. Em seus livros, West revela seus interesses no catolicismo romano, falando inclusive de muitospapas, e revela também um interesse na política internacional. Faleceu em 9 de outubro de 1999, vítima de um ataque cardíaco.
The Shoes of the Fisherman [AS SANDÁLIAS DO PESCADOR] Official Trailer #1 - Anthony Quinn Movie (1968),
Youtube:
Publicado em 05/10/2012
The Shoes of the Fisherman Trailer - Directed by Michael Anderson and starring Anthony Quinn, Laurence Olivier, Oskar Werner, David Janssen, Vittorio De Sica.
Pope Kiril Pavlovich Lakota, in publicity photo from movie “The Shoes of the Fisherman” (1968).
I remember the Pope. He was Polish, but he wasn’t Józef Wojtyla. Not Pope John Paul II. This was a man named Kiril Pavlovich Lakota. He had been a political prisoner – Number 103592R – in a Soviet gulag. He was scooped up by the powers that be and sent on a mission, a mission to ascend the thrown of the Catholic Church and to then negotiate an end to the Cold War with China. What? You don’t remember that Pope? Well, he was in all the newspapers, magazines and movie trailers in 1968. And he looked an awful lot like Anthony Quinn.
'You gave me absolute power,' actor Quinn says as Pope Kiril, 'You must submit to my use of it.' (...)"
(http://www.arautos.org/noticias1/30184/5, onde se pode ler, também:
"(...) Durante el Festival se proyectarán documentales y películas en las principales iglesias de la capital colombiana, así como en varias universidades, entre ellas la Universidad Católica y la Pontificia Universidad Javeriana, en las cuales el ingreso será libre para que muchas personas puedan participar de este evento fílmico. También se realizarán presentaciones al aire libre en varios parques de barrios de escasos recursos de Bogotá, para que familias participen de este encuentro cinematográfico. (...)"
Em uma coletiva de imprensa nesta quarta-feira, 13 de fevereiro, na Catedral da Sé, em São Paulo, o Cardeal Odilo Scherer lançou a Campanha da Fraternidade 2013. E falou sobre o significado da Quaresma e a decisão do Papa. Veja na reportagem de Elisa Ventura. *Leve o jornalismo Canção Nova para o seu celularhttp://goo.gl/2n8ZP
MARAVILHOSA REPRESENTAÇÃO DE
SÃO PEDRO, NO SUPORTE FÍSICO VITRAL:
(http://stpeternewrichmond.org/)
Le Cinéma Et Le Sacré by Henri Agel and A. Ayfre, Editions Du Cerf, Paris, 1961
"This year marks the 50th anniversary of the encyclical letter Mater et Magistra of Blessed John XXIII. The encyclical focused for the first time on the problem of social inequalities, with particular reference to the international situation of the time, and the need for a response in light of the demands of justice and fairness. Given the subjects discussed, the document received wide attention even outside the Catholic Church.
To mark this important anniversary the Pontifical Council for Justice and Peace held an international meeting last May on the themes of justice and globalization. The encyclical and its teachings are still very important today. Meeting with participants attending that meeting, Pope Benedict XVI noted that the encyclical Mater et Magistra is “a document that is still very timely even in this globalized world”.
L'ALTALENA (SEE-SAW) by Enzo Mari, Danese Milano Edizioni Per Bambini, 1981 (Second Edition). The first edition was published in 1961. This book is currently in print as a beautiful accordion-fold edition, published byCorraini. See also Mari's 16 Animali puzzle (1957) on which this book is based. This edition contains a poem by Renato Pedio not included in the Corraini edition. (staple bound, 13 X 9.5 inches)"
"QUANDO ABORDAMOS UM ASSUNTO QUE NÃO COMPREENDEMOS COM
CLAREZA, O IMPORTANTE É OUVIR OS PRONUNCIAMENTO ABALIZADOS DOS
ESPECIALISTAS, DE PREFERÊNCIA OS QUE PESQUISAM AQUELA ÁREA DO
CONHECIMENTO HÁ DÉCADAS; POR EXEMPLO: HÁ MAIS DE 30, 40 ANOS, POR AÍ,
ASSIM, MAIS OU MENOS E, NESTE CASO, ESTAMOS FALANDO DE ALGUÉM COMO O
especialista em política cardinalícia do Vaticano Prof. Dr.
Daniel Alvarez, da Universidade Harvard (EUA), uma das
maiores autoridades no assunto 'QUEM SERÁ ESCOLHIDO PARA
EXERCER A FUNÇÃO DE HERDEIRO DE SÃO PEDRO' E,
ASSIM, COMANDAR A BIMILENAR IGREJA CATÓLICA, TIRANDO-A
DA DIFÍCIL SITUAÇÃO EM QUE PREVISIVELMENTE SE ATOLOU
(um terrível mar de lama financeiro de corrupção no
Banco do Vaticano; cardiais, arcebispos e bispos [não todos] não
querendo aplicar punições suficientemente severas a sacerdotes
com desvio pavoroso de conduta sexual criminosa [pedófilos-
praticantes] e evasão de fiéis, em massa, no mundo todo)"
(C R...)
UMA CASA DE APOSTAS, EM LONDRES
(LEMBRA UMA CASA LOTÉRICA, DO BRASIL, mas
há outras opções de apostas, também, como corridas
de cachorros, corrida de cavalos inexistentes na empiria
[cavalos "virtuais"], qual o é o gênero [sexo] de um príncipe,
quem vai ser o novo Papa etc.):
"(...) Desde setembro de 2011, os cerca de 800 mil usuários do site da Ladbrokes podem montar seu próprio estábulo virtual – e competir de verdade. Eles compram os cavalos, escolhem seus nomes, treinam-nos e inscrevem-nos em corridas. As competições virtuais são idênticas às reais – com a única diferença de que o bicho não é de carne e osso. O site oferece uma demonstração simplificada do jogo para quem ficou curioso, mas ainda não tem uma conta na rede. A corrida de cães também está disponível na versão virtual. (...)"
"NO DIA DESSA TÃO ESPERADA E ALVISSAREIRA ELEIÇÃO,
EU VOU JOGAR NO LEÃO (grupo 16; dezenas 61, 62, 63 e 64)
PORQUE O PAPA É O - digamos assim - REI DOS REIS, O REI
DO MUNDO E O CHEFE SUPREMO E CELESTIAL DA CRISTANDADE
E O LEÃO É O REI DOS ANIMAIS"
(O RESP. C. R...)
'VALE O ESCRITO":
Banca do jogo do Bicho nos anos 50 "Tudo começou em Vila Isabel, no Rio de Janeiro, quando João Batista Viana Drummond, o Barão de Drummond, visando aumentar os lucros [E PROTEGER OS ANIMAIS] de seu zoológico que estava em baixa, criou um jogo no qual o visitante comprava uma entrada e poderia escolher um dos 25 bichos de seu parque. (...)"
"O cardeal arcebispo de São Paulo, dom Odilo Scherer, pode ser a
surpresa do conclave que, nos próximos dias, começa a escolher no
Vaticano o futuro papa. Essa é a opinião do especialista em religião
Daniel Alvarez, (...) [DA UNIVERSIDADE HARVARD]
Segundo Alvarez, a ascendência alemã de Scherer 'o conecta à Europa', o que fortaleceria sua posição para ser escolhido para assumir o pontificado. (...),"
Odilo Scherer pode ser a surpresa do conclave, diz analista - Maurício Moraes, enviado especial da BBC Brasil a Roma - Atualizado em 8 de março, 2013 - 11:53 (Brasília) 14:53 GMT]"
My teaching and research interests have been primarily in the areas of Christian theology and world religions, with emphasis on Protestantism, Evangelicalism and 19th century liberal theology. Having been raised as a Fundamentalist Christian, I have developed a life-long interest in the varieties of religious Fundamentalisms. Outside of Christianity, Buddhism and Islam are the religions with which I am best acquainted and those that have exercised my thinking the most. Among the particular influences on my theological thinking and development I include Luther, Jonathan Edwards, Schleiermacher, F. C. Baur, Ernst Troeltsch, Paul Tillich, and Gordon D. Kaufman. My more purely philosophical influences include Kant, W. V. Quine, Hilary Putnam, and Nelson Goodman. Since 9/11/2001 the problem of violence in the name of religion has become a major focus of my teaching, thinking and research, and in particular the rise of Fundamentalisms and radical religious worldviews in the three Abrahamic or Western Monotheistic traditions. Below I include the syllabus for my Violence and the Sacred course, where I explore the problem of violence in the name of God in great detail. My first publication, "On the Possibility of an Evangelical Theology," can be found in Theology Today, Volume 55, July, 1998. The full text of this article can be accessed through WebLuis. My most recent article, “Rupp in Perspective: An Examination of Two Topics in Beyond Existentialism & Zen,” published in Volume 55, April 2005, in Philosophy East and West can also be accessed through WebLuis."
"Coluna de Rogel Samuel
Rogel Samuel é Doutor em Letras e Professor aposentado da Pós-Graduação da UFRJ. poeta, romancista, cronista, webjornalista.
Site pessoal: http://literaturarogelsamuel.blogspot.com/
Nº 233 - 1ª quinzena de março de 2013 (atualização quinzenal, dias 10 e 25)
A CRÔNICA DO ÚLTIMO MINUTO
Era eu, no passado, muito rápido no escrever, e isso é comum em muitos cronistas. Escrever não é problema.
Mas sobre o quê?
Acabo de ver pela TV a bela Catedral onde haverá o Conclave para eleição do novo Papa.
A palavra “conclave” deriva de que eles serão fechados “com chave” até que saia o nome do novo Papa e aquela fumacinha.
A fumaça poderia ser abolida pois a maioria daqueles senhores têm celulares.
São modernos e seus assessores assediados pela nova imprensa. A dos escândalos.
Acusar a Igreja é a nova moda no Brasil, depois do Renan, do (morto) Chaves, etc.
Nossa imprensa de acusação. Sem provas. Sem contraditório.
Mas voltemos à Catedral.
Uma das mais bonitas que conheci foi a de Colônia, na Alemanha.
Estava eu na casa de meu amigo X, em Frankurt, na Mendelsonstras (não sei como se escreve), quando decidi pegar um trem para visitar Köln. A Catedral de Colônia (em alemãoKölner Dom), uma igreja gótica, é o marco principal da cidade e seu símbolo não-oficial. A catedral é um deslumbramento em pedra, e o chão cheio de signos. Dava pena pisar. Fazia um frio de rachar e eu tive de comprar um novo casaco para por por cima do outro. Coisa de amazonense.
Voltei em transe.
Imagine uma jóia em pedra. É a catedral, findada em 1170.
Uma das mais belas tomadas é a luz do sol entrando em diagonal por aquelas frestas de vidros coloridos.
Não é somente uma catedral. É um delírio elouquecedor.
Foi o que recordei de um novo Conclave.
(http://www.blocosonline.com.br/home/index.php)
[*] - Saiba quem é essa notável escritora e teledramaturga (TV Globo), acessando, por favor, a entrevista que ela concedeu a Escritablog:
SERÁ PAPA, MAS ESTÁ "NO PÁREO" COMO NÃO-ZEBRA (o problema com
o Cardeal Tuckson não são as suas origens étnicas, mas o fato de profecias
apocalípticas predizerem que terrivelmente haverá o fim do mundo, quando
um Papa oriundo da África emergir):
Prelado africano Peter Tuckson: Estoy listo para ser el primer papa negro.
El cardenal ghanés Peter Turkson aseguró estar listo para suceder a Benedicto XVI si llegase a ser electo durante el cónclave a realizarse durante los próximos meses en busca del nuevo Papa.
Durante una entrevista al diario inglés The Thelegraph, aseguró no sólo hallarse listo para asumir el cargo, sino además indicó: “Me encuentro listo para ser el primer Papa negro”.
Peter Turkson a sus 64 años sabe que se encuentra entre los favoritos para asumir la vacante recientemente dejada por Joseph Ratzinger como cabeza de la Iglesia Católica.El cardenal comentó que de ser electo su mayor desafío sería mantener una doctrina ortodoxa, considerando los rápidos cambios que vive nuestro planeta y la cultura. Cuando fue promovido por el mismísimo Benedicto XVI, rápidamente decidió decantarse por la vertiente conservadora respecto a temas como el aborto, el matrimonio homosexual y lo que el llamó “estilos de vida alternativos”.
“Tenemos que encontrar una forma de enfrentar los desafíos que nos propone la sociedad y la cultura”, aseguró Turkson.
Sin embargo, el cardenal Turkson ha causado polémica más de una vez en el pasado al seguir una línea de pensamiento que muchos consideran “demasiado ortodoxa”; en estas escenas podemos contar sus declaraciones sobre Europa “siendo invadida por musulmanes” y las emitidas sobre el VIH, asegurando que el uso del condón no es la solución al problema.
El prelado africano aseguró que ha reflexionado mucho sobre las implicancias de ser electo Papa: “No sólo será una experiencia transformadora que cambiará mi vida, como supongo que hizo con todos quienes han ostentado el cetro, sino que será un desafío el buscar la manera de dejar una marca individual sin hacer lo que otros hicieron”.
Por otra parte, según consignó Perú.com, Turkson aseguró al diario The Times que no le sorprendería que, de no ser él mismo, el próximo Pontífice proviniese de América Latina, ya que la Iglesia se ha vuelto fuerte y ha intensificado su presencia en la zona."
(http://pt.euronews.com/tag/papa-conclave-2013/)
(http://www.espiritualismo.info/catolicismo.htm)
O Papa Bento XVI informou, em 11.2.2013, que a renúncia ao pontificado aconteceria em 28.2.2013, data em que efetivamente renunciou, felizmente ['felizmente', para quem deseja o bem da Igreja, segundo a opinião de muitos: a nossa, inclusive]. Tradução para o português do discurso, pronunciado em latim:
"Caríssimos Irmãos,
convoquei-vos para este consistório não só por causa das três canonizações, mas também para vos comunicar uma decisão de grande importância para a vida da Igreja. Depois de ter examinado repetidamente a minha consciência diante de Deus, cheguei à certeza de que as minhas forças, devido à idade avançada, já não são idôneas para exercer adequadamente o ministério petrino.
Estou bem consciente de que este ministério, pela sua essência espiritual, deve ser cumprido não só com as obras e com as palavras, mas também e igualmente sofrendo e rezando. Todavia, no mundo de hoje, sujeito a rápidas mudanças e agitado por questões de grande relevância para a vida da fé, para governar a barca de São Pedro e anunciar o Evangelho, é necessário também o vigor, quer do corpo quer do espírito; vigor este, que, nos últimos meses, foi diminuindo de tal modo em mim que tenho de reconhecer a minha incapacidade para administrar bem o ministério que me foi confiado.
Por isso, bem consciente da gravidade deste ato, com plena liberdade, declaro que renuncio ao ministério de Bispo de Roma, Sucessor de São Pedro, que me foi confiado pela mão dos Cardeais em 19 de Abril de 2005, pelo que, a partir de 28 de Fevereiro de 2013, às 20,00 horas, a sede de Roma, a sede de São Pedro, ficará vacante e deverá ser convocado, por aqueles a quem tal compete, o conclave para a eleição do novo Sumo Pontífice.
Caríssimos Irmãos, verdadeiramente de coração, vos agradeço por todo o amor e a fadiga com que carregastes comigo o peso do meu ministério, e peço perdão por todos os meus defeitos. Agora confiemos a Santa Igreja à solicitude do seu Pastor Supremo, Nosso Senhor Jesus Cristo, e peçamos a Maria, sua Mãe Santíssima, que assista, com a sua bondade materna, os Padres Cardeais na eleição do novo Sumo Pontífice.
Pelo que me diz respeito, nomeadamente no futuro, quero servir de todo o coração, com uma vida consagrada à oração, a Santa Igreja de Deus.
Vaticano, 10 de Fevereiro de 2013.
BENEDICTUS PP XVI"
(SOMENTE A TRADUÇÃO DO DISCURSO [as linhas iniciais são nossas]: http://g1.globo.com/globo-news/noticia/2013/02/papa-bento-xvi-renuncia-leia-integra-do-discurso.html, Papa Bento XVI renuncia: leia a íntegra do discurso - Joseph Ratzinger diz que não tem vigor para continuar o pontificado e que deixará o cargo no dia 28 de fevereiro)
O GRANDE TEÓLOGO PROF. DR. LEONARDO BOFF FOI PERSEGUIDO
ANTERIORMENTE POR DOM JOSEPH RATZINGER, QUE,
POR EQUÍVOCO DOS CARDEAIS [ESTES PODEM ERRAR; JÁ O PAPA,
INFALÍVEL, ACERTOU AO RENUNCIAR], FOI ELEITO PAPA:
Por não ser católica praticante e estudiosa, sempre tomo as palavras do [EX-]Frei como referência. Andei buscando leituras a partir da renúncia do Papa e encontrei neste pequeno texto uma esclarecedora formulação para entender os caminhos dessa decisão de Ratzinger que abrem novos espaços e levantam expectativas sobre os rumos da igreja com um novo chefe.
[PARÁGRAFO PRINCIPAL DO TEXTO}:
"(...) As teses centrais de sua [DO PAPA BENTO XVI] teologia sempre foram problemáticas para a comunidade teológica. Três delas acabaram refutadas pelos fatos: o conceito de Igreja como “pequeno mundo reconciliado”; a Cidade dos Homens só ganha valor diante de Deus passando pela mediação da Cidade de Deus; e o famoso “subsistit” que significa: só na Igreja Católica subsiste a verdadeira Igreja de Cristo; todas as demais “igrejas’ não podem ser designadas igrejas. Esta compreensão estreita de uma inteligência aguda mas refém de si mesma, não tinha a força intrínseca suficiente e a adesão para ser implementada. Bento XVI teria reconhecido o colapso e coerentemente renunciado? Há razões para esta hipótese. (...)" [LEONARDO BOFF,
Não é apenas nas análises de vaticanistas e em informações de bastidores do conclave que o nome do arcebispo de São Paulo, cardeal Odilo Scherer, aparece bem cotado para ser eleito próximo papa.
Nas bolsas de apostas de Londres, dom Odilo aparece como o quarto nome mais cotado para assumir o trono de Pedro.
Nesta sexta-feira (8), os apostadores que acreditaram no cardeal brasileiro de ascendência alemã levariam de 8 a 12 libras a cada libra apostada -a depender da casa de apostas- caso fosse ele o eleito. Segundo infográfico do jornal "Folha de S. Paulo", pagavam menos que dom Odilo apenas os nomes do atual camerlengo, o italiano Tarcísio Bertone, o cardeal de Gana Peter Turkson e, como favorito, o também italiano Angelo Scola. Acertar uma aposta no nome de Scola[D. Angelo Scola, "a barbada do páreo"] renderia nesta sexta-feira 4 libras a cada libra apostada. O "retorno" da aposta é menor quanto maior for o número de palpites num mesmo nome. Daí surge a leitura das casas de aposta como uma espécie de índice do favoritismo de cada um dos cardeais. (...)"
INTERNACIONAL - Casas de apostas mostram dom Odilo Scherer como um dos favoritos a suceder Bento 16; Do UOL, em São Paulo,
O GRIFO É NOSSO)
10.3.2013 - Imprensa internacional escolheu aquele que é, com pouca desvantagem relativamente a outro favorito (o Cardeal Dom Peter Turkson, de Gana), um dos 4 nomes mais cotados para vencer, de acordo com as estatísticas das poules mais vendidas na bolsa de apostas de Londres - Dom Odilo Scherer, do maior país católico do mundo: o Brasil. (Na frente do cardeal brasileiro, estão: o italiano Dom Tarcísio Bertone, o cardeal citado, de Gana [Dom Peter Turkson] e, como favorito, o também italiano Dom Angelo Scola.) F. A. L. Bittencourt ([email protected])
A MINHA AMIGUINHA MANUELA:
A pequena Manuela
FOTO: BRUNO RODRINO DA SILVA E SILVA
Nascida em 30.10.2012, (...) e é filha de Bruna Renata, que aqui recontara uma estória maravilhosa (verídica) para nós.
A dois dias do conclave, dom Odilo, um dos favoritos para suceder Bento 16, celebra missa em Roma
Fernanda Calgaro
Do UOL, na Cidade do Vaticano
Gabriel Bouys/AFP
O cardeal brasileiro dom Odilo Scherer conduz missa em Roma
A dois dias do início do conclave que irá escolher o sucessor de Bento 16, o cardeal dom Odilo Scherer, apontado como um dos favoritos para o posto, celebrou neste domingo (10) uma missa na igreja Sant´Andrea al Quirinale (do italiano Santo André no Quirinal), em Roma.
Em um clima descontraído, dom Odilo cumprimentou as dezenas de jornalistas brasileiros e de diversos outros países que se acotovelavam na entrada da igreja: "Que maravilha, veio muita gente hoje". Ele comentou ainda o grande interesse que a presença dos cardeais em Roma tem despertado no mundo.
Assim como dom Odilo, cada cardeal fica como titular de uma igreja na capital romana e, neste fim de semana, vários deles estão celebrando missas na cidade.
Tempos difíceis
Durante a missa, celebrada em italiano, dom Odilo mencionou os tempos difíceis vividos pela Igreja Católica. "Convido a orar para a Igreja fazer bem sua missão nesse tempo. Seguramente um tempo difícil, mas também alegre".
Em um sermão que durou 22 minutos, ele ressaltou a importância da reconciliação com Deus e do perdão ao próximo. "Tem muita gente que vive como se Deus não existisse ou não tivesse importância", disse.
EM MISSA, DOM ODILO DIZ QUE IGREJA PASSA POR "TEMPO DIFÍCIL"
No momento da missa em que são colocadas as intenções das orações, foi pedido que todos rezassem "pelos cardeais que vão eleger o papa para que sejam iluminados pelo Espírito Santo" e "pelo papa emérito Bento 16, que guiou o povo de Deus com caridade".
Antes de encerrar a celebração, o cardeal chamou à frente do altar um casal de italianos que completava 70 anos de matrimônio. "Há 70 anos eu não tinha nem nascido", brincou dom Odilo.
Maria e Carmine Persighetti, ambos de 89 anos, se disseram surpresos e felizes com a oportunidade de ter o sacramento do matrimônio renovado por um cardeal cotado com chances de se tornar papa. "É uma honra muito grande", disse Maria, emocionada.
Crise
A eleição do novo papa acontece em meio a uma crise de credibilidade que afetou parte da Cúria Romana. Até a definição da data do início do conclave - que será em 12 de março -, passaram-se oito dias desde a saída oficial de Bento 16, em 28 de fevereiro.
O agora papa emérito justificou a sua renúncia alegando estar com a saúde fragilizada. No entanto, um dossiê, elaborado a pedido de Bento 16 para investigar casos de corrupção e nepotismo no Vaticano, teria tido influência na decisão dele. O relatório também identificou os diferentes grupos que disputam poder na cúpula católica e um esquema de chantagem contra clérigos homossexuais.
A demora, então, para definir a data do conclave se deveria à exigência por parte de alguns grupos de cardeais em ter acesso ao dossiê. O Vaticano, porém, negou com veemência que esse tivesse sido o motivo. Nas coletivas de imprensa, Lombardi afirmou diversas vezes que os cardeais não estavam com pressa por se tratar de um processo que exigia reflexão.
Na terça-feira (12), haverá apenas uma votação à tarde. Nos demais dias, estão previstos dois escrutínios pela manhã e outros dois à tarde. Se não houver definição após quatro dias, no quinto é feita uma pausa para orações. A votação é retomada com uma nova rodada no dia seguinte e segue até o 12º, com pausas no sétimo e no décimo dias. Após 12 dias e 34 votações, o sistema muda e a escolha passa a ser entre os dois mais votados.
Como é a votação
Não há uma previsão de quanto tempo o conclave poderá durar até sair o novo nome que liderará a Igreja Católica. Em 2005, o conclave que escolheu Bento 16 foi bastante rápido: em apenas dois dias, chegou-se a um consenso sobre o novo pontífice.
O Colégio de Cardeais, composto por aqueles com menos de 80 anos, tem 115 integrantes. Para ser eleito, é necessário receber dois terços mais um dos votos, equivalente, neste caso, a 77 votos favoráveis.
Entre os eleitores estão cinco brasileiros: dom Odilo Scherer, dom Raymundo Damasceno, dom Cláudio Hummes, dom João Braz Aviz e dom Geraldo Majella.
Se nenhum cardeal receber os dois terços dos votos, as cédulas são queimadas, uma fumaça preta sai da chaminé da Capela Sistina e a votação é retomada."
La profecía de San Malaquías advierte que el próximo Papa será el último antes del Fin del Mundo.
Con la abdicación de Benedicto XVI, no faltaron quienes recordaron la famosa profecía de Malaquías, quien señala que el Papa 112 se enfrentará al anticristo y será conocido como Pedro el Romano. Benedicto XVI fue el número 111.
Con la abdicación de Benedicto XVI, surge el interrogante sobre su sucesor, y que de acuerdo a la profecía de San Malaquías, sería el último Pontífice de la Iglesía Católica, previo al Fin del Mundo, y el que sería conocido como Pedro el Romano, que además encabezaría la lucha contra el Anticristo.
San Malaquías hizo una peregrinación a Roma y durante el final del año 1139 y el comienzo de 1140 tuvo visiones acerca de 112 papas a partir de Celestino II, elegido Pontífice en 1130 hasta el último Pontífice descrito en su lista como Pedro Romano.
La profecía
En el listado de 112 Papas, los últimos cinco son descritos por sus nombres en latín al identificarlos como: Flos Florum, De medietate Lunae, De Labore Solis, Gloria Olivae y Petrus Romanus.
Sobre este último la profecía señala: "In psecutione extrema S.R.E.sedebit. (S.R.E. = Sacræ Romanæ Ecclesiæ) Petrus Romanus, qui pascet oues in multis tribulationibus: quibus transactis ciuitas septicollis diruetur, & Judex tremedus iudicabit populum suum. Finis."
La traducción en español es: "Durante la persecución final de la Santa Iglesia de Roma reinará, Pedro el Romano, quien alimentará a su rebaño entre muchas tribulaciones; tras lo cual, la ciudad de las siete colinas (Roma) será destruida y el Juez Terrible juzgará al pueblo. Fin.".
Cabe señalar que para algunos teólogos la profecía de San Malaquías hace alusión al Fin de la Iglesia Católica y no del Mundo.
Los cinco Papas
Papa Paulo VI (Flos Florum - Flor de flores). Giovanni Battista Montini fue Pontífice desde 1963 hasta 1978. En su escudo de armas aparecen tres "fleurs de lis" flores de lis. Concluyó con éxito el Concilio Vaticano II, hizo reforma rigurosa en la Curia Romana, viajo por todos los continentes de la Tierra y fue llamado Papa peregrino. En 1965 fue muy bien recibido y aceptado durante su discurso ante las Naciones Unidas. Autor de las encíclicas opulorum progressio (1967), Humanae vitae July 24, 1968. Murió en Agosto 6 de 1978, fiesta de la Transfiguración.
Papa Juan Pablo I (De medietate Lunae - De la media Luna). Abino Luciani fue Pontífice por 33 días. Nació el 17 de Octubre de 1912 en Forno di Canale, ahora llamado Canale de Agordo, fue bautizado el mismo día por su nodriza, por temor de que podía morir, posteriormente fue bautizado por un sacerdote. Después de una vida dedicada a la Iglesia como sacerdote, fue elegido Pontífice durante el segundo día de la conclave en Agosto 26 de 1978. Murió de un ataque cardiaco en Septiembre 28 de 1978, treinta y tres días después del comienzo de su papado.
"De la media luna" es una descripción muy acertada con relación a su comienzo, y después a su corto pontificado. Aun su nombre Abino Luciani significa luz blanca, se ha mencionado que los eventos más importantes de su vida correspondieron a fechas de media luna.
Papa Juan Pablo II (De Labore Solis - Del Trabajo del Sol). Pontífice desde 1978 hasta 2005. En su descripción en latín a juicio de expertos encaja perfectamente al surgir como una luz especial para la Iglesia Católica. El segundo significado de "de labore solis" es el de un eclipse solar, en el cual parece que el sol tiene que trabajar para dar luz. Tal vez el hecho de que Juan Pablo II, fue un Papa muy Mariano que tuvo una devoción especial a la Virgen Maria, la mujer vestida con el sol que aparece en el Apocalipsis, sugiera como si el sol (Nuestro Señor) es opacado temporalmente por la luna (la Virgen María).
Para otros, Juan Pablo II, consideran que la frase "De la labor del Sol" se refiere a su incansable labor alrededor del mundo, aunque otros afirman que esto se debe principalmente a que Karol Wojtila nació un día de eclipse y murió otro día de eclipse.
Papa, Benedicto XVI (De Gloria Olivae - De la Gloria del Olivo). Escogió su nombre honrando a San Benedicto, autor de las estrictas reglas de la comunidad de los Benedictinos. Su lema es "Co - trabajador de la Verdad".
Se afirma que esta predicción se debe a que Benedicto pertenece a la orden benedictina, quienes reciben el apelativo de "olivetanos", así también, se dice que Benedicto, nació un sábado de Gloria, el último sábado antes de Semana Santa, por la cual se realiza la Cuaresma, que se inicia el Domingo de Ramos (de olivo).
Según la predicción de San Malaquías, Gloria Olivae dará paso a Petrus Romanus, que adoptará el nombre del primer Obispo de Roma y sucesor directo de Jesucristo.
Cabe consignar que dentro de los "papables", existen dos candidatos cuyos nombres propios son Pedro."
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"Pode um selo prever o futuro?
Correios do Vaticano já preparam a venda de um selo especial com a inscrição “sede vacante”, para o período em que Roma estará sem Papa.
a
27-02-2013 11:55 por Maria João Costa
Pode um selo prever o futuro? Talvez não, mas sem saberem foi o que fizeram os Correios de Itália quando há três anos lançaram um selo em que apareciam lado a lado dois dos papas da história da Igreja que resignaram.
Para comemorar o ano jubilar de Celestino V - o primeiro a Papa a abandonar o cargo -, os correios emitiram um selo que o colocava ao lado de Bento XVI. Actualmente, é um dos selos mais procurados no posto móvel dos correios ao lado da Praça de São Pedro, como explica à Renascença, o director de marketing do Departamento Filatélico dos Correios de Itália.
“Este selo foi produzido há três anos e mostra os dois papas juntos. Esperamos vender o selo, mas não é só isso: é a importância deste Papa e a importância deste momento para os cristãos em todo o mundo”, disse Andre Botira.
O director de marketing do Departamento Filatélico dos Correios de Itália diz que este é um dos selos que o milhão e meio de coleccionadores italianos não vão querer perder e o mais procurado por estrangeiros.
“Sabe que os coleccionadores querem algo para levar com eles que os faça recordar. Acho que toda a gente vai querer recordar este momento por muito tempo”, justifica.
Do outro lado da Praça de São Pedro, os correios do Vaticano já prepararam também um selo especial, com a inscrição “sede vacante”, para o período em que Roma estará sem Papa. A Santa Sé também cunha, nestas alturas, moedas da sede vacante. Antigamente estes lotes iam directamente para as mãos de coleccionadores, mas há cerca de dois anos foi tomada a decisão de colocar pelo menos uma parte em circulação."
Em 1990, Rubem Braga descobriu que estava com câncer. O presidente Collor confiscara todos os haveres bancários, incluídos os das cadernetas de poupança. Carlos Castello Branco – que não era amigo do cronista e havia feito uma cirurgia nos Estados Unidos, para livrar-se de mal semelhante – escreveu-lhe uma carta. Nela, com grande otimismo, aconselhava o autor de O Conde e o Passarinho a tratar-se no mesmo hospital em que se tratara, creio que em Houston.
Rubem disse aos amigos comuns que iria a Houston, com prazer, desde que o governo liberasse as suas aplicações. Sua amiga Vera Brant acionou as excelentes relações em Brasília, para que o dinheiro de Rubem – não tão grande assim – lhe fosse entregue para a viagem e o tratamento, comunicou ao cronista as suas diligências e a confiança em que tudo seria resolvido logo.
Rubem, segundo alguns amigos, começou a pensar na viagem, enquanto o tempo passava. Uma semana, duas semanas, um mês – e nada. As pessoas do governo, contatadas por Vera Brant, davam vagas informações do pleito, até que a brava mineira reclamou uma resposta clara: o Ministério da Fazenda – ou da Economia, não me lembro ao certo – informou que, se todos os que estivessem com câncer pedissem a liberação de seus haveres, o Plano Collor fracassaria.
Vera então imaginou um ardil. Disse a Rubem que o dinheiro já estava liberado, mas dependia de meras providências burocráticas. Assim, ela e outros amigos iriam adiantar-lhe a importância necessária para a viagem, e ele, quando recebesse seu dinheiro, poderia devolvê-la.
Rubem agradeceu muito, mas como homem honrado e orgulhoso, não aceitava. Percebera a manobra amiga da escritora, agradeceu, recusou com elegância e polidez. Não era um necessitado, só queria que lhe devolvessem as economias que fizera, e com as quais cuidaria da própria saúde. Entendia a solidariedade de Vera e seus amigos, mas era um homem soberbo.
Quando percebeu que não havia outro jeito, tratou de se preparar para o pior. Com o dinheiro que reunira, de seus salários na televisão, Rubem foi a São Paulo, onde funcionava o único crematório no Brasil, indagou pelo preço, preencheu o cheque. Quando lhe perguntaram onde se encontrava o corpo, apontou o próprio peito e disse que seriam informados na hora certa, mas descontassem o cheque logo. Voltou para o Rio, reuniu os amigos em seu apartamento, dois dias antes da morte, e falaram de tudo, dos ausentes, das mulheres amadas, daquele verão, com seu sol e suas chuvas.
Uma porca mal capada
Conheci Rubem em 1956, em Belo Horizonte, quando ele esteve na redação do Diário de Minas, para ver o jornalista Hermenegildo Chaves, de quem havia sido companheiro no Diário da Tarde no início dos anos 30. Rubem tinha então 43 anos e estava no auge de sua carreira. Sempre que eu ia ao Rio o visitava e, enquanto trabalhava com Chaves – que tinha o apelido de Monzeca –, era portador de cachaça e requeijão de Montes Claros que ele enviava ao amigo.
Ao longo dos anos, sempre que nos encontrávamos, ele era muito amável e conversávamos invariavelmente sobre Minas e os mineiros.
Lembro-me de sua irritação quando descobriu que um sósia visitava escolas do Rio e se apresentava com seu nome, sendo homenageado pelas professoras e pelos pequenos alunos. Vociferava contra o canalha, por enganar as crianças e as professoras ingênuas. Chegou mesmo a escrever uma crônica, denunciando que havia no Rio um sujeito que tinha o péssimo hábito de se passar por Rubem Braga.
Não houve, em meu modesto juízo, quem melhor escrevesse em nossa língua portuguesa, nos dois lados do oceano. Seu texto fluía como as águas limpas de um riacho na montanha, contornando suavemente as rochas: sua profundidade se revelava, sem pudores e sem disfarces, na superfície. Era, embora muitos assim não o vissem, severo crítico da sociedade, já em seu tempo hipócrita e egoísta – embora muito menos do que hoje.
Certo marido, alertado por delator anônimo, surpreendeu a mulher em companhia do amante – e matou os dois. No dia seguinte, a sua crônica se endereçou ao canalha responsável pela tragédia, chamando-lhe hiena e o cumprimentando pelo provável prazer diante dos mortos, dos filhos órfãos, das famílias atingidas.
Poucos conseguiram mostrar a patologia do regime militar com a precisão de Rubem, ao compará-lo, em crônica, a “uma porca mal capada”. Os que conhecem o meio rural sabem que raramente a porca castrada com imperícia consegue sobreviver: sobre a ferida as moscas pousam suas larvas, a infecção se torna invencível e o animal agoniza lentamente – a menos que alguém o sacrifique.
Vai, aqui, modesta sugestão aos responsáveis pelo ensino de nossa língua: adotem os textos do velho Braga no ensino fundamental. Não há, neles, nada de politicamente incorreto, posto que são, e declaradamente, subversivos contra a ordem do ódio, as regras do ressentimento, o domínio do dinheiro.
Aconselho, como obrigatório, talvez o mais sério de seus textos, em que, aparentemente sem assunto, narra tenaz acompanhamento do cronista à fugaz borboleta amarela (leia destaque abaixo, nesta página) nas ruas centrais do Rio: alegre concessão da vida a si mesma, cumplicidade do homem e do inseto, partilhando a alegria de estarem vivos, sem destinos, sob o sol e o azul.
Rubem foi um dos maiores nomes da literatura brasileira. Há quem o compare a Machado de Assis. Ao autor de Dom Casmurro – salvo em dois ou três contos, nos quais a ironia ainda era mais forte do que a compaixão – faltava solidariedade para com o sofrimento e não havia a alegria com a felicidade dos outros.
Foram esses dois sentimentos que marcaram todos os textos de Rubem Braga.
Texto originariamente publicado no Jornal do Brasil
A borboleta amarela
A crônica A Borboleta Amarela, foi publicada em três pequenas partes, de 30 linhas cada uma – em 1952, no Correio da Manhã, no Rio. O texto daria também nome a um livro editado pela primeira vez em 1955, reunindo crônicas escritas para o jornal. O centenário de nascimento do escritor foi completado em 12 de janeiro. Leia a seguir íntegra da crônica.
Parte 1
Era uma borboleta. Passou roçando em meus cabelos, e no primeiro instante pensei que fosse uma bruxa ou qualquer outro desses insetos que fazem vida urbana; mas, como olhasse, vi que era uma borboleta amarela.
Era na esquina de Graça Aranha com Araújo Porto Alegre; ela borboleteava junto ao mármore negro do Grande Ponto; depois desceu, passando em face das vitrinas de conservas e uísques; eu vinha na mesma direção; logo estávamos defronte da A.B.I. Entrou um instante no hall, entre duas colunas; seria um jornalista? – pensei com certo tédio.
Mas logo saiu. E subiu mais alto, acima das colunas, até o travertino encardido. Na rua México eu tive de esperar que o sinal abrisse: ela tocou, fagueira, para o outro lado, indiferente aos carros que passavam roncando sob suas leves asas. Fiquei a olhá-la. Tão amarela e tão contente da vida, de onde vinha, aonde iria? Fora trazida pelo vento das ilhas – ou descera no seu vôo saçaricante e leve da floresta da Tijuca ou de algum morro – talvez o de São Bento Onde estaria uma hora antes, qual sua idade? Nada sei de borboletas. nascera, acaso, no jardim do Ministério da Educação? Não; o Burle Marx faz bons jardins, mas creio que ainda não os faz com borboletas – o que, aliás, é uma boa idéia. Quando eu o mandar fazer os jardins de meu palácio, direi: Burle, aqui sobre esses manacás, quero uma borboleta amare... Mas o sinal abriu e atravessei a rua correndo, pois já ia perdendo de vista a minha borboleta.
A minha borboleta! Isso, que agora eu disse sem querer, era o que eu sentia naquele instante: a borboleta era minha – como se fosse meu cão ou minha amada de vestido amarelo que tivesse atravessado a rua na minha frente, e eu devesse segui-la. Reparei que nenhum transeunte olhava a borboleta; eles passavam, devagar ou depressa, vendo vagamente outras coisas – as casas, os veículos ou se vendo –, só eu vira a borboleta, e a seguia, com meu passo fiel. Naquele ângulo há um jardinzinho, atrás da Biblioteca Nacional. Ela passou entre os ramos de acácia e de uma árvore sem folhas, talvez um "flamboyant"; havia, naquela hora, um casal de namorados pobres em um banco, e dois ou três sujeitos espalhados pelos outros bancos, dos quais uns são de pedra, outros de madeira, sendo que estes são pintados de azul e branco. Notei isso pela primeira vez, aliás, naquele instante, eu que sempre passo por ali; é que a minha borboleta amarela se tornava sensível às cores.
Ela borboleteou um instante sobre o casal de namorados; depois passou quase junto da cabeça de um mulato magro, sem gravata, que descansava num banco; e seguiu em direção à Avenida. Amanhã eu conto mais."
(Segunda parte)
Eu ontem parei a minha crônica no meio da história da borboleta que vinha pela rua Araújo Porto Alegre; parei no instante em que ela começava a navegar pelo oitão da Biblioteca Nacional.
Oitão, uma bonita palavra. Usa-se muito no Recife; lá, todo mundo diz: no oitão da igreja de São José, no oitão do Teatro Santa Isabel... Aqui a gente diz: do lado. Dá no mesmo, porém oitão é mais bonito. Oitão, torreão.
Falei em torreão porque, no ângulo da Biblioteca, há uma coisa que deve ser o que se chama um torreão. A borboleta subiu um pouco por fora do torreão: por um instante acreditei que ela fosse voltar, mas continuou ao longo da parede. Em certo momento desceu até perto da minha cabeça, como se quisesse assegurar-se de que eu a seguia, como se me quisesse dizer: "estou aqui".
Logo subiu novamente, foi subindo, até ficar em face de um leão... sim, há uma cabeça de leão, aliás há várias, cada uma com uma espécie de argola na boca, na Biblioteca. A pequenina borboleta amarela passou junto ao focinho da fera, aparentemente sem o menor susto. Minha intrépida, pequenina, vibrante borboleta amarela! pensei eu. Que fazes aqui, sozinha, longe de tuas irmãs que talvez estejam agora mesmo adejando em bando álacre na beira de um regato, entre moitas amigas – e aonde vais sobre o cimento e o asfalto, nessa hora em que já começa a escurecer, oh tola, oh tonta, oh querida pequena borboleta amarela! Vieste talvez de Goiás, escondida dentro de algum avião; saíste no Calabouço, olhaste pela primeira vez o mar, depois...
Mas um amigo me bateu nas costas, me perguntou "como vai bichão, o que é que você está vendo aí?" Levei um grande susto, e tive vergonha de dizer que estava olhando uma borboleta; ele poderia chegar em casa e dizer: "encontrei hoje o Rubem, na cidade, parece que estava caçando borboleta".
Lembrei-me de uma história de Lúcio Cardoso, que trabalhava na Agência Nacional: Um dia acordou cedo para ir trabalhar; não estava se sentindo muito bem. Chegou a se vestir, descer, andar um pouco junto da Lagoa, esperando condução, depois viu que não estava mesmo bem, resolveu voltar para casa, telefonou para um colega, explicou que estava gripado, até chegara a se vestir para ir trabalhar, mas estava um dia feio, com um vento ruim, ficou com medo de piorar – e demorou um pouco no bate-papo, falou desse vento, você sabe (era o noroeste) que arrasta muita folha seca, com certeza mais tarde vai chover etc., etc..
Quando o chefe do Lúcio perguntou por ele, o outro disse: "Ah, o Lúcio hoje não vem não. Ele telefonou, disse que até saiu de casa, mas no caminho encontrou uma folha seca, de maneira que não pode vir e voltou para casa."
Foi a história que lembrei naquele instante. Tive – por que não confessar? – tive certa vergonha de minha borboletinha amarela. Mas enquanto trocava algumas palavras com o amigo, procurando despachá-lo, eu ainda vigiava a minha borboleta. O amigo foi-se. Por um instante julguei, aflito, que tivesse perdido a borboleta de vista. Não. De maneira que vocês tenham paciência: na outra crônica, vai ter mais história de borboleta.
(Última parte)
"Mas, como eu ia dizendo, a borboleta chegou à esquina de Araújo Porto Alegre com a Avenida Rio Branco; dobrou à esquerda, como quem vai entrar na Biblioteca Nacional pela escada do lado, e chegou até perto da estátua de uma senhora nua que ali existe; voltou; subiu, subiu até mais além da copa das árvores que há na esquina – e se perdeu.
Está claro que esta é a minha maneira de dizer as coisas; na verdade, ela não se perdeu; eu é que a perdi de vista. Era muito pequena, e assim, no alto, contra a luz do céu esbranquiçado da tardinha, não era fácil vê-la. Cuidei um instante que atravessava a Avenida em direção à estátua de Chopin; mas o que eu via era apenas um pedaço de papel jogado de não sei onde. Essa falsa pista foi que me fez perder a borboleta.
Quando atravessei a Avenida ainda a procurava no ar, quase sem esperança. Junto à estátua de Floriano, dezenas de rolinhas comiam farelo que alguém todos os dias joga ali. Em outras horas, além de rolinhas, juntam-se também ali pombos, esses grandes, de reflexos verdes e roxos no papo, e alguns pardais: mas naquele momento havia apenas rolinhas. Deus sabe que horários têm esses bichos do céu.
Sentei-me num banco, fiquei a ver as rolinhas – ocupação ou vagabundagem sempre doce, a que me dedico todo dia uns 15 minutos. Dirás, leitor, que esse quarto de hora poderia ser mais bem aproveitado. Mas eu já não quero aproveitar nada; ou melhor, aproveito, no meio desta cidade pecaminosa e aflita, a visão das rolinhas, que me faz um vago bem ao coração.
Eu poderia contar que uma delas pousou na cruz de Anchieta; seria bonito, mas não seria verdade. Que algum dia deve ter pousado, isso deve; elas pousam em toda parte; mas eu não vi. O que digo, e vi, foi que uma pousou na ponta do trabuco de Caramuru. Falta de respeito, pensei. Não sabes, rolinha vagabunda, cor de tabaco lavado, que esse é Pai do Fogo, Filho do Trovão?
Mas essa conversa de rolinha, vocês compreendem, é para disfarçar meu desaponto pelo sumiço da borboleta amarela. Afinal arrastei o desprevenido leitor ao longo de três crônicas, de nariz no ar, atrás de uma borboleta amarela. Cheguei a receber telefonemas: "eu só quero saber o que vai acontecer com essa borboleta". Havia, no círculo das pessoas íntimas, uma certa expectativa, como se uma borboleta amarela pudesse promover grandes proezas no centro urbano. Pois eu decepciono a todos, eu morro, mas não falto à verdade: minha borboleta amarela sumiu. Ergui-me do banco, olhei o relógio, saí depressa, fui trabalhar, providenciar, telefonar... Adeus, pequenina borboleta amarela."
REFERINDO-ME ÀS 3 LINHAS GRIFADAS, ESSE TRECHO SUBLINHADO ASSIM NÃO
CONSTA NA PÁGINA ELETRÔNICA DE ONDE SE PINÇARAM ESSES ÓTIMOS TEXTOS)
O FAMOSO SELO TRIANGULAR, DO PRICIPADO DE MÔNACO,
COM A EFÍGIE DO PAPA PIO XII, SOBRE O ANO SANTO DE 1950
(ANO EM QUE O BRASIL A COPA DO MUNDO, NA FINAL,
CONTRA O URUGUAY, NO RIO DE JANEIRO:
(http://www.123rf.com/photo_12117044_monaco--circa-1951-stamp-printed-by-monaco-shows-pope-pius-xii-circa-1951.html, onde se pode ler:
Stock Photo - MONACO - CIRCA 1951: stamp printed by Monaco, shows Pope Pius XII)
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11.mar.2013 - Chaminé instalada no topo da Capela Sistina, onde cardeais do mundo todo se reúnem para escolher o novo papa, no Vaticano, soltará uma fumaça branca quando o nome do novo pontífice for escolhido - Foto: Eric Gaillard/Reuters
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