[Flávio Bittencourt]

Nº 4 - Boletim da regional RECORTE da associação de comunicação e semiótica

Regional Centro-Oeste/Norte (Recorte) / FORMOSA/GO, 3 de maio de 2013

MÁRTIRES DE CHICAGO (1886):

[http://www.onthisdeity.com/4th-may-1886-%E2%80%93-the-haymarket-affair/] 

“Eight hours for work.

Eight hours for sleep.

Eight hours for what we will.”

[http://www.onthisdeity.com/4th-may-1886-%E2%80%93-the-haymarket-affair/]

BRECHT E OS MICROFONES DE RÁDIO:

(http://mingaudeaco.blogspot.com.br/2011/03/bertolt-brecht-e-industria-cultural.html) 

UM HAICAI PARA OS 

MÁRTIRES DE CHICAGO / 1886:

"oito pro trampo

oito horas pro sono

oito pra nós"

(DEPOIS DELES,

hoje)

 1º DE MAIO: MARCO DE LUTA DOS TRABALHADORES

" 'Perguntas de um operário que lê'

Quem construiu a Tebas das sete portas? 

Nos livros constam os nomes dos reis. 

Os reis arrastaram os blocos de pedra? 

E a Babilônia tantas vezes destruída 

Quem a ergueu outras tantas? 

Em que casas da Lima radiante de ouro 

Moravam os construtores? 

Para onde foram os pedreiros 

Na noite em que ficou pronta a Muralha da 

China? 

A grande Roma está cheia de arcos de triunfo. 

Quem os levantou? 

Sobre quem triunfaram os césares? 

A decantada Bizâncio só tinha palácios 

Para seus habitantes? 

... 

César bateu os gauleses. 

Não tinha pelo menos um cozinheiro consigo? 

Felipe da Espanha chorou quando sua 

Armada naufragou. 

Ninguém mais chorou? 

Frederico II venceu a Guerra dos Sete Anos. 

Quem venceu, além dele? 

Uma vitória em cada página. 

Quem cozinhava os banquetes da vitória? 

Um grande homem a cada dez anos. 

Quem pagava suas despesas? 

Tantos relatos. 

Tantas perguntas.' 

Bertold Bretcht, Poemas y canciones.

Neste primeiro capítulo, procuramos relembrar a trajetória histórica que 

faz do acontecimento do massacre de trabalhadores de Chicago, em 1º

 de maio de 1886 um marco das lutas dos trabalhadores por melhores condições 

de vida e de cidadania. Apresentamos também, algumas breves considerações 

relativas à história do história do trabalho no Brasil, aí incluídas as manifestações de

trabalhadores, até a instituição da data como comemoração oficial, patrocinada e regida

pelo Estado. (...)"

[MARIA DEL CARMEN FÁTIMA GONZÁLEZ DAHER 

(http://naufrago-da-utopia.blogspot.com.br/2012/04/democracia-que-nao-temos-e-que.html)

"Em 1886, realizou-se uma manifestação de trabalhadores nas ruas de Chicago nos Estados Unidos.

Essa manifestação tinha como finalidade reivindicar a redução da jornada de trabalho para 8 horas diárias e teve a participação de milhares de pessoas. Nesse dia teve início uma greve geral nos EUA. No dia 3 de Maio houve um pequeno levantamento que acabou com uma escaramuça com a polícia e com a morte de alguns manifestantes. No dia seguinte, 4 de Maio, uma nova manifestação foi organizada como protesto pelos acontecimentos dos dias anteriores, tendo terminado com o lançamento de uma bomba por desconhecidos para o meio dos policiais que começavam a dispersar os manifestantes, matando sete agentes. A polícia abriu então fogo sobre a multidão, matando doze pessoas e ferindo dezenas. Estes acontecimentos passaram a ser conhecidos como a Revolta de Haymarket.

Três anos mais tarde, no dia 20 de Junho de 1889, a segunda Internacional Socialista reunida em Paris decidiu por proposta de Raymond Lavigne convocar anualmente uma manifestação com o objectivo de lutar pelas 8 horas de trabalho diário. A data escolhida foi o 1º de Maio, como homenagem às lutas sindicais de Chicago. Em 1 de Maio de 1891 uma manifestação no norte de França é dispersada pela polícia resultando na morte de dez manifestantes. Esse novo drama serve para reforçar o dia como um dia de luta dos trabalhadores e meses depois a Internacional Socialista de Bruxelas proclama esse dia como dia internacional de reivindicação de condições laborais.

Em 23 de Abril de 1919 o senado francês ratifica o dia de 8 horas e proclama o dia 1 de Maio desse ano dia feriado. Em 1920 a Rússia adota o 1º de Maio como feriado nacional, e este exemplo é seguido por muitos outros países.

Apesar de até hoje os estadunidenses se negarem a reconhecer essa data como sendo o Dia do Trabalhador, em 1890 a luta dos trabalhadores estadunidenses conseguiu que o Congresso aprovasse que a jornada de trabalho fosse reduzida de 16 para 8 horas diárias. (...)"

[http://pt.wikipedia.org/wiki/Dia_do_Trabalhador]

     AOS TRABALHADORES QUE FORAM ASSASSINADOS EM MAIO DE 1886, EM CHICAGO, EUA,

     em memória

3.5.2013 -     F.

[NESTA MATÉRIA NÃO HÁ PROPAGANDA PAGA, O QUE SIGNIFICA

QUE, SE SUA EMPRESA VIER A APOIAR EVENTOS CIENTÍFICOS, 

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DA MESMA FORMA QUE, NO PROGRAMA DO JÔ (TV GLOBO),

O ESCRITOR, HUMORISTA, ATOR, ARTISTA PLÁSTICO,

MÚSICO-PERCUSSIONISTA, DIRETOR TEATRAL, JORNALISTA E

APRESENTADOR DE TELEVISÃO JÔ SOARES CITA AS FIRMAS PARTICULARES,

ASSOCIAÇÕES CIVIS, CLUBES, ONGs, IGREJAS, SINDICATOS, GOVERNOS E

EMPRESAS GOVERNAMENTAIS QUE APÓIAM O TEATRO BRASILEIRO.]

BOLETIM RECORTE Nº 4 - Boletim quinzenal (EDIÇÃO DA PRIMEIRA SEMANA DE MAIO DE 2013):

BOLETIM DA ASSOCIAÇÃO RECORTE / CIDADE DE FORMOSA / GOIÁS / BRASIL, ANO I, Nº 4 - PERIODICIDADE: QUINZENAL - 1ª quinzena de MAIO de 2013, 3.5.2013 - Editor responsável: Cláudio Ramalho / e-mail: [email protected], endereço: R. 1, Cs. 952, Pq. Laranjeiras, 73.805-610 - Formosa-GO, Brasil - Editor da RECORTE (Revista anual de Teoria da Literatura, Comunicação e Semiótica): Rogel Samuel - Redator: Cláudio Ramalho - Revisor e copidesque: Flávio Bittencourt - Orientador editorial (in memoriam): Reynaldo Jardim - Diretor Honorário da Associação Recorte de Comunicação, Media e Semiótica: Umberto Eco. 

Sócio-correspondentes da Associação Recorte:

Varsóvia (Polônia): Jerzy Pelc

Helsínque (Finlândia): Eero Tarasti

Paris (França): Rafael Mário Hime

Perpignan (França) [in memoriam]: Gérard Deledalle

Lafayette, Indiana (EUA): Flyod Merrell

Brasília/início Asa N: Cleber José Coimbra

Brasília/ponta Asa N: Herondes Cezar

Brasília/início Asa S: Athos Cardoso

Brasília/ponta Asa S: Sandro Machado

Brasília (in memoriam): Profª. Regina (SQN 216 [Dona Helena, pseudônimo literário])

Brasília/Condomínios do Lago (SHDB): Sílvio Rocha

Sobradinho/DF: Geraldo Lima

Teresina: Dílson Lages Monteiro

Fortaleza: Jorge Tufic

Recife: Eduardo Henrique Accioly Campos

Manaus: Jair Jaqmont Cantanhede

Boa Vista:  Maurício Zouein

Campos dos Goytacases: Frederico Schwerin Secco

Rio de Janeiro/Copacabana: Frank Fragoso Willye

Rio de Janeiro/Urca: Rogel Samuel

Rio de Janeiro/Vila Isabel: Luiz Cesar Saraiva Feijó

Rio de Janeiro/Tijuca: Miguel Carqueija 

São Paulo: Norval Balteillo Júnior

Agradecimento: Este Boletim não poderia ter sido produzido sem o apoio logístico de Mais Diesel Ltda., uma empresa de venda de autopeças e acessórios para veículos automotivos (Rodovia BR-020, Formosa, estado de Goiás, Brasil). C. Ramalho

Signs and Society – vol.1, n.1

Related posts:

http://iassais.wordpress.com/2013/02/06/cfp-signs-and-societ/

http://iass-ais.org/

1st May 1886 May Day! May Day!

Protesting for the 8-hour work day

Today, May Day, marks the international celebration of the social and economic achievements of the labour movement. Except in the United States. Yet it is from the New World that May Day received its inspiration. One hundred and twenty-seven years ago today, hundreds of thousands of workers across America went on general strike in demand of an 8-hour work day. In these still-early years of industrialisation, labourers – some as young as nine years old – were expected to toil for up to 16 hours a day, six days a week, in unsanitary and completely unregulated conditions. Chicago was the epicentre of the 8-hour day movement; on the eve of the protest, 50,000 were already on strike. 30,000 more swelled their ranks the next day, bringing most of the city’s manufacturing to a standstill. Although fears of class conflict gripped the city, on the morning of 1^st May 1886, Albert Parsons – head of the Chicago Knights of Labor – and his wife Lucy led nearly 100,000 peaceful protestors down Michigan Avenue in what is regarded as the first modern May Day Parade.

By 4^th May, however, Chicago would explode in violence – and the ensuing shockwaves would be felt for years.

For radicals and trade unionists everywhere, these events would become a worldwide symbol of the stark inequality and injustice of the capitalist system. While America eventually settled on a random day in September to commemorate “the dignity” of workers with Labor Day, in 1890 the founding congress of the Second International voted to make May 1^st a demonstration in solidarity with the Chicago labourers. Beyond the isolated shores of the United States, May Day has been the day of workers’ demonstrations and celebrations ever since.

Watch this space as the full, incendiary story of Chicago’s May Day unfolds…

http://www.onthisdeity.com/1st-may-1886-%E2%80%93-may-day-may-day/

TRADUÇÃO AUTOMÁTICA GOOGLE,

ANTES DA REVISÃO NECESSÁRIA (CONTÉM 

NUMEROSAS FALHAS SINTÁTICO-SEMÂNTICAS,

que serão brevemente deletadas na revisão):

01 maio de 1886 Dia de Maio! Dia de Maio!

Protestando para o dia de trabalho de 8 horas

Hoje, Dia de maio, marca a celebração internacional das conquistas sociais e econômicas do movimento operário. Exceto nos Estados Unidos. No entanto, é a partir do Novo Mundo, que dia de maio recebeu a sua inspiração. Cento e vinte e sete anos atrás, hoje, centenas de milhares de trabalhadores em toda a América entraram em greve geral na demanda de um dia de trabalho de 8 horas. Nestes ainda primeiros anos de industrialização, os trabalhadores - algumas com apenas nove anos de idade - era esperado que labuta por até 16 horas por dia, seis dias por semana, em condições insalubres e completamente desregulado. Chicago foi o epicentro do movimento de dia de 8 horas, na véspera do protesto, 50 mil já estavam em greve. 30.000 mais incharam suas fileiras, no dia seguinte, trazendo mais de produção da cidade a um impasse. Embora os temores de conflito de classes tomou conta da cidade, na manhã do dia 1 ^de Maio de 1886, Albert Parsons - chefe do Chicago Knights of Labor - e sua esposa Lucy levou cerca de 100 mil manifestantes pacíficos na Michigan Avenue, no que é considerado como o primeiro moderno maio Day Parade.

Por 4 ^de maio , no entanto, Chicago iria explodir em violência - e as ondas de choque que se seguiu seria sentida por muitos anos.

Para os radicais e sindicalistas em todos os lugares, esses eventos se tornaria um símbolo mundial da desigualdade gritante e injustiça do sistema capitalista. Enquanto a América finalmente resolvido em um dia aleatório, em setembro, para comemorar a "dignidade" dos trabalhadores com o Dia do Trabalho, em 1890, o congresso de fundação da Segunda Internacional votou para fazer 1 ^de Maio uma manifestação em solidariedade com os trabalhadores de Chicago. Além das praias isoladas dos Estados Unidos, o Dia de maio foi o dia de manifestações e celebrações desde então dos trabalhadores.

Assista a este espaço como a história completa, incendiário de Maio Dia do Chicago se desenrola ...

RESUMO DE UMA TESE:

Este trabalho tem como objetivo reunir num único arquivo os 

pronunciamentos presidenciais de 1º

 de maio (1938-1998) e a partir de sua 

constituição, analisá-los, como produções discursivas, buscando (a) identificar 

imagens de governo/trabalhador que se inscrevem por meio da enunciação 

nesses discursos e (b) compreender como, do ponto de vista enunciativo, se 

estabelece a interação entre esses interlocutores. O levantamento e a coleta 

dos pronunciamentos envolveu a consulta a diversas fontes – fundos, jornais e 

livros - e instituições de pesquisa do Rio de Janeiro, de São Paulo e do Distrito 

Federal. Como resultado chegou-se a um conjunto de 46 discursos, 

proferidos entre 1938 e 1994, que foram padronizados e reunidos em CD-ROM

com a respectiva informação da fonte do original, da autoria, do ano, do local 

do pronunciamento, e, sempre que identificadas, as suas formas de 

divulgação. O embasamento teórico advém da Análise do Discurso de linha 

francesa e pautou-se mais particularmente no conceito de cenografia 

discursiva (Maingueneau, 1987, 1993). O corpus de análise contempla o 

primeiro discurso proferido por cada presidente, contendo um total de 13 

pronunciamentos. O primeiro desses discursos é o de Getúlio Vargas, em 

1938, que recebe maior destaque na análise, tendo em vista sua importância 

enquanto discurso inaugural; os demais pronunciamentos foram estudados no 

conjunto. As conclusões apontam a identificação de diversas imagens que 

articulam, numa relação de correspondência, características (qualidades/ 

crenças) e comportamentos (papel na interação/ações) atribuídos ao 

enunciador/governo e o co-enunciador/trabalhador. Apontam, ainda, papéis 

atribuídos aos interlocutores, organizados em torno de uma topografia e de 

uma cronografia da ordem, que estabelecem os limites entre os quais se 

situam governo e trabalhadores. 

Palavras-chave: 1º de maio, linguagem/trabalho, interação governo / 

trabalhador, locução discursiva, ethos

ABSTRACT

This study has as its main objective the gathering in a single file of the 

Brazilian presidential addresses delivered on May 1st (Labor Day) from 1938 

to 1998 and then their analysis as discursive productions in order to (a) 

identify images of government/ worker which are reflected through the 

proposition of these discourses as well as (b) understand from the enunciative 

point of view how the interaction between these interlocutors is established. 

The analysis and the gathering of these addresses were taken from several 

sources: archives, daily newspapers and books - and researching institutions 

from Rio de Janeiro, São Paulo and Distrito Federal. As a result of this, 46 

addresses, delivered between 1938 and 1994, were patternized and gathered 

in CD-ROM carrying their original source, authorship, year, place of address, 

and when possible their forms of disclosure. It also holds the references of the 

sources which prove the absence of addresses in some of these years. The 

theoretical basis of the work is regulated by the French discourse analysis and 

our analysis is basically ruled by the concept of discoursive scenography

(Maingueneau 1987, 1993). The corpus of the analysis refers to the first 

address delivered by each president totalizing 13 addresses. The first one is 

that of Getúlio Vargas, in 1938, has our preference in this research due to its 

importance as an inaugural one, and the others were studied separated. 

Several images were identified in relation to correspondence, characteristics 

(qualities/beliefs) and behaviors (role in the interaction/actions) attributed to 

the enunciator/government and the coenunciator/worker. The results showed 

roles attributed to the interlocutors, strictly organized according to a 

topography and chronography which set the limits in which the government 

and workers are situated. 

Keywords: May 1st, language/work, interaction between government/worker, 

discoursive locution and ethos.

http://www4.pucsp.br/pos/lael/lael-inf/teses/Discursos%20presidenciais%20de%201%20de%20maio-Tese.pdf; O TRABALHO:

MARIA DEL CARMEN FÁTIMA GONZÁLEZ DAHER 

Discursos presidenciais de 1º de maio: a trajetória

de uma prática discursiva

Tese apresentada à Banca 

Examinadora da Pontifícia 

Universidade Católica de São Paulo, 

como exigência parcial para a 

obtenção do título de DOUTORA em 

LINGUÍSTICA APLICADA AO 

ENSINO DE LÍNGUAS, sob a 

orientação da Profª Drª Maria Cecília 

Pérez de Souza-e-Silva. 

março / 2000 

VIII Congreso Internacional Chileno de Semiótica – Primeira Circular

Tenemos el agrado de comunicarles que la Asociación Chilena de Semiótica y la Comisión Organizadora invitan a los académicos e investigadores chilenos y extranjeros a participar en esta octava versión del Congreso Internacional Chileno de Semiótica enviando sus PONENCIAS, para ser presentadas en uno de los SIMPOSIOS seleccionados, antes del día 6 de septiembre de 2013, en la  FICHA PONENCIA VIII CONGRESO SEMIOTICA CHILE

SIMPOSIOS
1. Semiótica y Ciencias Naturales
2. Semiótica, Discurso y Literatura
3. Semiótica, Diseño, Arte y Arquitectura
4. Semióticas Andinas: Aproximaciones interdisciplinarias
5. Semiótica de la ciudad de Concepción
6. Semiótica del Cuerpo y la Imagen
7. Semiótica y Poesía: Escritura y Visualidad
8. Semiótica y Literatura Chilena
9. Semiótica, Cultura y Educación

A partir de hoy y hasta el 6 de septiembre del 2013 pueden enviar si propuesta de ponencia al Sr. Patricio Espinoza Henríquez, [email protected] y al Sr. Jorge Sánchez Villarroel [email protected]

Mayor información puede revisarla bajando nuestra 1° Circular desde el siguiente enlace : 1° CIRCULAR VIII CONGRESO SEMIOTICA CHILE  o visitando nuestro sitio web www.semiotica.cl

http://iass-ais.org/

http://futurismo2000.blogspot.com.br/2012/08/gillo-dorfles-alla-cura-di-vittorio.html

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Chiquinho com o livro que Ísis Valverde comprou. A atriz tentou disfarçar quem era

(...) MULHER BONITA PAGA – Os atores não passaram despercebidos pelo Minhocão. Ísis Valverde, que esteve na Livraria do Chico, na Ala Norte do Minhocão, foi reconhecida imediatamente pelo livreiro. “Perguntei se era a atriz Ísis Valverde, mas ela disse que não”, conta Francisco Joaquim de Carvalho, o Chiquinho, que vende milhares de títulos no lugar há mais de 30 anos.

Chiquinho não acreditou. Mas tratou-a como a todos os frequentadores da banca onde vende milhares de títulos há mais de 30 anos. Sugeriu a ela o livro Cultura: um conceito antropológico, do professor do Departamento de Antropologia da UnB, Roque de Barros Laraia. Ela gostou da indicação e, quando foi pagar no cartão de crédito, confirmou a suspeita de Chiquinho. Estava lá o nome que ela tentava esconder. Quando questionado se deu o livro de presente a ela, o vendedor foi categórico. “Eu não. A boniteza dela não paga as contas”, diverte-se. (...)

 

[http://www.unb.br/noticias/unbagencia/unbagencia.php?id=5148]

 

 

 

 

 

 

 

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ESTRADA REAL, em Belo Horizonte/MG,

"Fundado em 2011, por Wenceslau Moreira Magalhães e sua esposa, Lucimeire de Araújo Paulo Magalhães, e por um artesão, amigo do casal, o Artesanato Rústico Estrada Real, estabeleceu-se numa propriedade rural, que fica situada no sopé de uma linda montanha, na Região Metropolitana de Belo Horizonte, no Estado de Minas Gerais, propriedade esta que se encontra localizada às margens da Estrada Real, a qual foi utilizada, no passado, como parada de tropeiros, na época da corrida e exploração das pedras preciosas de Minas Gerais por parte dos bandeirantes e de outros desbravadores.

 

O Artesanato Rústico Estrada Real produz e comercializa artesanato e móveis rústicos de madeira nobre, de demolição, oriunda do casarão, do paiol, e do engenho antigo que compunha a antiga sede de uma Fazenda, bem como mediante a aquisição de madeira de demolição de outras propriedades da região.

 

Com o decorrer do tempo, o Artesanato Rústico Estrada Real planeja abrir lojas de “show room” nas cidades de Caeté e de Itabira, em Minas Gerais, buscando, assim, facilitar o acesso dos consumidores aos seus produtos e melhorar o atendimento à sua clientela.

 

O Artesanato Rústico Estrada Real preocupa-se em contribuir com o meio ambiente, uma vez que toda matéria prima utilizada na fabricação de suas peças – artesanato e móveis rústicos de madeira – provém de antigos casarões, silos, paiol, galpões e engenhos da região, reduzindo o desmatamento de nossas florestas, tão agredidas pelo homem, de há muito.

 

Nosso artesanato é composto por peças únicas, exclusivas, singulares e sem similar no mercado, o que caracteriza e distingue nossas peças, tornando-as mais um atrativo personalizado para sua casa, apartamento, fazenda, sítio, chácara, ou para o seu ambiente profissional;

localização:

O Artesanato Rústico Estrada Real está estabelecido numa propriedade rural, situada no sopé de uma linda montanha, na Região Metropolitana de Belo Horizonte, propriedade rural que está localizada às margens da “Estrada Real”, a qual foi utilizada, no passado, como parada de tropeiros, na época da corrida e exploração das pedras preciosas de Minas Gerais por parte dos bandeirantes e outros desbravadores,

PRODUTOS:

Confira, abaixo, alguns dos produtos que o Artesanato Rústico Estrada Real faz, de forma bem artesanal:

- Aparadores

- Arcazes

- Armários

- Aves (arara, gavião, tucano, dentre outros)

- Bancos

- Baús

- Bichos (galo, coelho, raposa, dentre outros)

- Cabideiros

- Cadeiras

- Camas

- Carros de boi

- Cômodas

- Criados

- Cristaleiras

- Escrivaninhas

- Espreguiçadeiras

- Fruteiras

- Gamelas

- Mesas

- Molduras

- Placas (para Fazendas, Sítios, Chácaras e outros aplicativos)

- Porta papel higiênico

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TAP PORTUGAL (APOIO À PARTICIPAÇÃO EM EVENTOS),

A MAIOR EXPORTADORA DE PRODUTOS PORTUGUESES:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JORNAL DA TAP:

http://jornal.tap.pt/Pages/Default.aspx

 

 

 

 

 

 

TEUTO - CURSO DE ALEMÃO

(São Paulo - SP,

http://www.teutoidiomas.com.br)

 

 

 

 

 

 

 

PORTAL ENTRETEXTOS:

 

 

 

 

 

 

Dilson Lages MonteiroSábado, 02 de março de 2013

 

 

 

 

 

 

 

A COLUNA "RECONTANDO ESTÓRIAS DO DOMÍNIO PÚBLICO", DO SITE  ENTRETEXTOS, QUE É SUB-EDITADA PELO TIO-AVÔ DA LUANA, NA FOTO QUE SE PODE SEMIOTICAMENTE LER EM:

http://www.portalentretextos.com.br/colunas/recontando-estorias-do-dominio-publico/o-colunista-com-duas-luanas-e-uma-canoa-igarape-em-manaus,236,8675.html

["O colunista com duas Luanas e uma canoa (igarapé em Manaus)" 26.2.2013]

 

 

 

 

 

 

LABORATÓRIO DE REDAÇÃO

PROF. DÍLSON LAGES:

(Teresina-PI):

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(https://twitter.com/portal_igha)

 

 

 

 

 

 

 

 

IASS-AIS:

(UM DOS MEMBROS DA DELEGAÇÃO BRASILEIRA JUNTO À

DIRETORIA DA IASS-IAS:

PROF. DR. EUFRÁSIO PRATES, PhD EM ARTES PELO IDA/UnB,

EX-PRESIDENTE DA ABSB)

 

 

REGIONAL RECORTE/FORMOSA/GO, Seção Municipal da ASSOC. RECORTE

 

ASSOCIAÇÃO RECORTE (Regional Centro-Oeste/Norte) DR. G. DORFLES

 

ABSB (ASSOCIAÇÃO BRASILIENSE DE COMUNICAÇÃO E SEMIÓTICA), filiada à IASS-AIS

 

[DIVULGAMOS TAMBÉM OS EVENTOS DA ABES (ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE ESTUDOS SEMIÓTICOS) E DO CISC (http://www.cisc.org.br/portal/index.php);

A ABS/RECORTE ainda não se filiou ABES, o que pretende fazer na próximo Encontro Nacional dessa Instituição científica;

foi declarada extinta a ABS, com a fundação da ABES; 

AGRADECEMOS À TAP PELO APOIO A EVENTOS CIENTÍFICOS NA EUROPA -

trechos a partir de Lisboa ou de volta à capital portuguesa]

 

 

 

 

 

Semiótica - Peirce, Sausurre, Jakobson, Bakhtin e Lotman,

Youtube:

"Enviado em 30/04/2008